神经_第二十一章政论书(上) 首页

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   第二十一章政论书(上) (第18/22页)

b客T更高的位子上才有可能。好b,人能了解和掌握计算机,因人是b计算机高超的。但反过来,计算机就不可能了解和掌握人了。

    所以,释迦牟尼能证悟真理的前提是,释迦牟尼要b真理高超,只有这样他才有可能证悟到真理。否则,他所证悟的就不可能是真理,若说他所证悟的真理是一点点或一部份,那么只能说他真是有限的人,真理早已经存在了,究竟是何神所创造,究竟真理是谁,释迦牟尼仍没有向世人清晰解释。

    所以,佛教的可靠X问题就可归于,释迦牟尼有没有b真理高超?

    再谈:从四个教主都没说谎看四大宗教----

    先前我以四个教主都没说谎为前提来看四大宗教,但有人提出为什么不能改一下前提来看?一般情况下,若要说明我的前提不真的话,你至少要给出一个反例来推翻我的前提。但是,我并没有看到这样的反例,我自己也没证据来说明他们说谎。从目前的材料,我相信四个教主都没有说谎。

    但是,我们也不妨假设不同的前提,以此来反思一下。

    对耶稣,他的道德品格和他愿为宣称自己为神而Si,令很多的人信服他不是在说谎。耶稣的谦卑无我的Ai,他和群众充满智慧的交往,在当他被卖及钉十字架,承受极大的R0UT及情绪压力时所表现的惊人自制及镇静,所有都指出他接触的是现实,表示他不可能是说谎者。

    对默罕莫德,他说:我是安拉的先知。天使长向我显现,降下可兰经。

    如果他说谎,你将无法解释可兰经的来历,因默罕莫德没有受过教育,不会读也不
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