第三章：O字録查 (第12/21页)

/br>    我们一轮问东问西的，李牧师看着苹果电脑的萤幕，翻了翻手中的圣经，不消一会便说：「其实这是全篇都以借喻修辞方法写成的文章，由於描绘手法较间接，所以我们都较难看得懂。」

    李牧师实在为之好人，为我的愚笨作了开脱，然後又续解道：「这上卷中是描述当时扫罗王在面对非利士人开战的威胁下，心生恐惧，而未有完全顺服上帝旨意的故事，我会於稍後再就故事的内容作述。」

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    阿星跟我都点着头，聚JiNg会神的听着这个难懂的故事…

    李牧帅又特意点明：「在了解此文前，我们须先明白当中的三个名词代入，就是文章内的雨是指祭师撒母耳，草儿是指人民，而水则是燔祭。」

    之後，李牧师又很有耐心的跟我们讲解着，我将其之意思作了整理，陈述如下：

    文中第一句：在这暗黑的夜里，等雨等到我心碎-我是指扫罗王，雨是指祭师撒母耳。内含之意是指当时扫罗王正奉撒母耳之意，在吉甲等候撒母耳为他们作燔祭；由於等候多时，仍音讯全无，故扫罗王便一时心生恐慌，信心动摇，而心感暗黑及心碎之象；

    第二句：等到草儿都离去，先灌水儿莫空虚-草儿是指人民，水儿是指燔祭。内含之意指人民都久等了，见都未获燔祭，遂失去耐X，便离扫罗王而去；而扫罗王见势sE不对，为留住人民，就没有按撒母耳之吩咐，在未等及撒母耳回来前，就擅自作燔祭了。」

    第三句：是那错失的措举，诿实你亦有不对-指後来扫罗王虽明知自己未