第42章 大道无情（一） (第4/9页)

童抬到了河边，村长胡姥姥在高台之上念诵了一段写给河神姥姥的文字，随后这几位农民jiejie就将这几个纸扎男童尽数推到了河里。

    向河神姥姥献祭这些男童形象的纸扎人偶，是象征着不洁将通过被无情的自然天道此处即河神姥姥毁灭而得到净化。

    是非常有意思的民俗上的一个变化，姚英想。

    所谓的习俗，背后都有着执行者所建立和维持的一套秩序。曾经的她们被自己所生育创造的男所奴役，对应的习俗，就是男向“父”系伪神“河伯”献祭所谓新娘。而当真正代表着自然天道的她们重新执掌了权力，这些背叛者男就只是需要被净化的东西了。

    也可以直接丢真正的这些背叛者男到河里去，不过作为创生创死者的她们有着更为彻底也更为温和的方式，就是不再创造这些背叛者男。也是因为，风城的她们暂时还不能像西北的天石城和西南的花雨教那样常规化、仪式化地清除这些背叛者男，暂时只能讲究技巧地去清除一小部分。

    风城的她们一直在用一些手段去促进一些变化的发生，尤其从一百多年前开始，就有很多东西慢慢地从风城这里向周边扩散开去。

    举办河神姥姥的祭典，只是民俗仪式上的变化之一。

    而这些大大小小的变化的扩散，是需要武力去维持的，她们风城女子武馆和乘风道观就是这个去维持的力量。

    沿着主道往东走，不到十分钟就能到村子里，姚英主要提防的是可能从西面沿着主道来的威胁。