认识男人(01) (第6/6页)

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    设身有苦，念恶趣众生，起大悲心。

    我既调伏，亦当调伏一切众生，

    但除其病而不除法，为断病本而教导之。

    何谓病本？谓有攀缘，从有攀缘则为病本。

    何所攀缘？谓之三界。

    云何断攀缘？以无所得，若无所得，则无攀缘。

    何谓无所得？谓离二见。

    何谓二见？谓内见.外见，是无所得。

    文殊师利！

    是为有疾菩萨调伏其心，为断老病Si苦，是菩萨菩提。

    若不如是？已所修治为无慧利。

    好b胜怨乃可为勇？如是兼除老，病，Si苦者，菩萨之谓也。]

    老伯说：[今天到此！]

    又说：[还是不从攀缘心下手？]

    星期日有一个凉静的早晨。极为美好！

    不可多得！

    阿玉把冷气关了！

    老伯来读行Y第十魔：五现涅盘。

    [楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观此清幽，常扰动元，於後後有，生计度者？是人坠入，五涅盘论。

    或以yu界为正转依，观见圆明，生Ai慕故。