第五章 甚麽 (第7/11页)

小在内地出家的，但来到禅师寺也差不多有十个年头了。」

    「山上生活不容易啊！只有你一个人，这里甚麽都没有，所有东西得从山下送上来。」

    「都习惯了，何况出家人六根清净，本来就没有甚麽是必需的。」

    「六根清净吗？看来我也有此需要了。」想起那问题，我不禁皱起眉头。

    「朱警员，近来有烦恼吗？」

    「的确是。」我把视线转向山下望去，然後道：「最近的确为了一条看似简单的问题而苦恼。」

    「如果不介意，何妨告之我？」

    我望着师太，心想不妨请教师太，便问：「师太，佛门怎样解释自我？」

    「善哉善哉！《金刚般若波罗密经》有云：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。」师太双手合十，续道：「尘俗世间事，包括我们自身都不真实，是虚幻的。在这个受慾望支配的世界，因因果果，生生世世，我们只不断地轮回，一边承受前世的因，一边种下来世的果，永远在此岸受苦受难。」

    「所谓虚幻该怎麽说？明明我的r0U身就在眼前，明明意识得到自己，又何来虚幻呢？」

    「其实你意识到的自我，只是一个概念，没错，你是一个实T，但每分每秒都在改变，上一秒的你不完全等於现在的你，现在的你又不等於下一秒的你。一般认识的所谓自我，只是堆叠一个人的过去、现在和将来，整T看似是统一，所以才有此错觉，但只要仔细分开每一个瞬间来看，仍然很难说每一个自我都是一样。」