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第十五章 庭深廊曲报德寺 源远流长华夏觚 (第13/15页)
柱史《玄鳦》,玄史《金策》,而今尽存其名,鲜觅真迹。 自《尚书》被毁,上古史在中原的流传便已有限。 好在东北鲜(咸)州,大鲜卑之地,还留有自己的上古史《颛蒙》。 这就是我可以在此侃侃而谈的缘由了。” 庆云见那公子所云自有法度,昆仑九州说在《后汉书》中也有提及,而三坟五典八索九丘,在各种上古经典里也都言之凿凿,只是难觅详细的诠释。 此时他在脑海中略做思忖印证,便已信了大半, “这么说,拓跋氏出自三皇之一?” “哎,不能这么说。 昆仑,崆峒皆是姓氏,但他们可不敢妄称什么天皇,泰皇。” 2 鹤氅公子又换了张纸,在上面写了“元,袁,原,源”四个字, “其实从语言向文字化转变的过程中,就像树由树干生出枝叶,虽然同源,但终究大相径庭。 拓跋,只是中原的音译,其实秃发,托拔,吐蕃,这些部落名称原本都是相同的。 他们的本意就是土地,元始。 所以我们拓跋部改姓元,只不过是换了对应的说法而已。 上古拓跋族人最先入关的称袁氏,在鲜卑族庭的秃发部今日被封为原氏,还有一些相关亲族被封为源氏的,都是有据可查。 相反,中原人其实也有
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