兰若蝉声_第二十七章 细数瀛洲渡来事 荟萃武林录作经 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第二十七章 细数瀛洲渡来事 荟萃武林录作经 (第14/18页)

  当他把目光望向觉法的时候,觉法大师含笑点了点头,示意他自便。

    于是他也没有再理会深沙的喋喋不休,自去取阅架上的经文。

    当时天竺国本传的佛经种类并不多,就算加上蜚驮古训也放不满眼前的书架。

    冯亮对于佛道非常虔诚,对《十地》经文理解甚深,

    所以由他担任护经使,也不全然是“政治”安排。

    他看到屋中堆放的这许多经书,十分诧异,难道这里的藏经比天竺本土还多?

    直到他拿起一本翻阅的时候,这才哑然。

    《易筋初探》,扉页云,余自悟养气法门,与道家《易筋篇》同功异曲,另附《洗髓论》。

    2

    再拿起第二本,《纯阳童子功》,摘抄于上清陆静修。

    又一本《大力金刚掌》,闪婆国宝念大师口述,与秃发家大手印法同源。

    天哪,这整整一个书架,都是武学秘籍?

    《火焰刀》,《枯木禅》,出西昆仑陆压真君;

    《八步赶蝉》,波西国术,八步者猛虎意也,赶蝉,足舞也;

    《一指禅功》,出鲜卑段部段御六剑(笔者案,史书记段疾陆眷,音译也);

    《控鹤功》,出释迦摩尼首徒鹤仙人(舍利弗,鹤也);

    《龟息功》,出释迦摩尼次徒龟仙人(大迦叶,龟也);

    《铁头功》,出秃发羌;
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页