爆炸！潢s小鸭！ (第8/9页)

>    「这难道不是西方现代X与在地传统文化的抗衡？hsE小鸭象徵的难道不是一种商业模式在全球化之下的跨域殖民？一种诱发消费的欢乐表象，以艺术之名将鲜YAn的sE彩、通俗的造型、庞大的T积，形塑出一个浮动的中心，x1引短暂而快速的认同，而使人们失去对自己文化深刻而长远的认识？进而变成消费导向空有感觉的生物？」

    「hsE小鸭不只和台湾的历史脉络没有直接的关系，和台湾人的生活背景也难以呼应，那是西方的澡盆玩具，而世界几乎变成他们的澡盆，那是塑料与伪造的自然，是现代X的空虚，是泡澡时的闲适与无意义的扩张，这不是过劳的台湾得以想像的，但人们接受了这样的嵌入，就像被植入现代X的疫苗，对文化免疫了，好像什麽都能无根的诞生。过去的文化入侵是病毒式，现在的文化入侵却是疫苗式的，让我们T内自行产生抗T，还没有病毒入侵，就已接受了现代X的防疫幻想。所以我们身上带有强力的抗T，却是对自己的文化、自己的身T排拒。」

    「於是人们在内部紧缩的空虚，与外部极剧膨胀的意义，填充、肿胀，在人们躯T里内爆，也在hsE小鸭身上发生一种象徵X的爆炸，Si亡。」

    「不，这只是一个单纯的意外而已。」

    「那为什麽发生在澎湖？」

    「澎湖是台湾的离岛，台湾是世界的离岛，这些老人正在以离散的文明对抗中心的文明，不，应该说根本是完全不同的系统，所以他们不会真的去补