尚夏_第11章野心 首页

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   第11章野心 (第4/10页)

作,音符只是作为辅助,将一两个三四个音符组合在一起,通过之间的共鸣音sE组合出不同的美妙音乐,它们之间是有规律合变化的,我们所讨论的是音乐声音不是音乐符号,科学不是解构化成符号,是让我们去探索……”

    “西方有上帝,他们信封神灵,这难道也要归咎于科学?恰恰不是,这是属于JiNg神层面的寄托,没有道理可言。就像世界上还有很多未解之谜,还有很多科学无法解释的事情,b如老人常说的看到去世的亲人。本人亲身经验,幼时曾看到去世的亲人回家,当然现如今是破除封建迷信的时代,但有些东西信则灵,不信则不灵。回到刚才的西方上帝信念,让他们相信上帝存在,也要归于科学吗?我们为什么非要事事把科学奉在首位,那又该如何解释信仰这件事。……”

    “那你信了吗?”

    “什么?”

    “去世亲人这件事。”

    “相信,也不是很相信。”反方三辩回答的很模糊。

    “那好,你对于一个含糊不清的画面,就笃定鬼魂存在,是否是主观臆断了。”

    “信仰这事,你如何解释?”

    “JiNg神层面的信仰,虚无缥缈。当我们遭受自然灾害时,你的上帝有来救赎你了吗?”

    “没有。”

    “针对对方辩友所说的,我可将其归咎于封建迷信。鲁迅先生的《药》中故事,主角吃了人血馒头就可以治病,实际是当时人们封建迷信和愚昧无知才会想要用馒头来治病,现如今痨病可以通过科学制药的手段,后期早量,适量,全
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