第二十七章（剧情：仿佛身处底层的手无论如何也伸不上天空） (第7/11页)

的知晓那“先知”以利亚的位置。瑞文·哲喘息片刻，他说：“你知道斯拜教的教义是什么吧？”

    “……‘要多做善事，要夸赞那些愿为他人付出的、辱骂那些以欺压他人为乐的，富人要为贫穷者布施，贫穷者要拥立这好心人做他们的引领者——维蒂伽降临在这世上，掌管一切罪恶与黑暗的领土，唯有做善事与帮助别人的才能进入衪的殿中，其余的都要在祂脚下的国度里受火湖炙烤折磨’。”顾绝舟轻声道，一串串饱含着宗教气息的话语流淌在盥洗室中，使这刑房似的场景都莫名带了几分神性。瑞文·哲便这么听着，直到对方背完，他才接话说：“第一次听奥拉维尔向我介绍起这教义时，我以为他疯了。”

    他断断续续地笑着：“当时我想，居然劝人在沙星多做善事，这不是教唆人去送死么？——怪不得是邪教，真恶毒啊。”

    所有压抑绝望的时代都是宗教这类虚无缥缈之物发展的肥沃土壤，沙星自然也不例外，许多城镇指挥官也喜欢扶持自己势力掌控下的教派来洗脑民众，只是倘若有哪个教派理念不合他们心意，该教便会被打上“邪教”的标签——譬如斯拜教，没有一个掌权者认为他们应分出自己的财富救济贫民，哪怕他们仓库中的能源块挤得快要溢出来了，而贫民往往只需一支低级营养剂便能活——斯拜教由于不愿更改自己的教义而倍受官方打压，始终未发展出什么可观的规模，因此瑞文·哲起初知晓了他的儿子加入这教派后，第一个反应是强烈反对。

    在他看来，斯拜教的教徒都是群不折不扣的蠢货——什么“心存善念帮助他人”，这是嫌自己命活得太长了吗？瑞文·哲为了打消奥拉维