第118章 九霄环佩 (第4/9页)

大多并无异象，只在器主体内温养，要等器主第二境大成时，方能与器主的心相一同显化而出。」

    「这后一种伴生多见于得天独厚的人族，听说有衔玉的、有背剑的、有托塔的、有抱钟的……总之花样极多、威能各异。」

    听到这里，齐敬之已经有些压抑不住心头的悸动。

    沐瑛仙所说的后一种情形，除了显化的时机不对，其余描述与青铜小镜何其相似！

    至于显化时机，沐瑛仙说的是大多如此，可见还是有着例外。想来是因为青铜小镜的镜面破损，如齐虎禅一般亟需修补，这才不得不提前显化而出。

    提前显化自然不大容易，也难怪镜子总是不见兔子不撒鹰，即便借助枕中梦显露了真形，依旧是能不动便不动，他齐敬之的修为又实在太低，使唤不动也属寻常。

    同时，镜子向来只对有灵之物感兴趣，一贯地吞灵留尸，没准儿就是吃什么补什么，这也是镜子乃伴生器灵的又一个佐证。

    齐敬之长久以来悬着的心终于放下了一些。青铜小镜不是什么邪祟，而是伴生镜灵，这对他而言无疑是最好的结果。至于究竟是与不是，等将来他心相显化时便可见分晓。

    念及于此，齐敬之又不免想到了齐虎禅和赤金珠。

    沐瑛仙的琴灵和他自己的镜灵虽然各有神异，却是像器物多过像活物。与这两样伴生器灵比较，齐虎禅作为齐敬之灵性与心念的延伸，更偏向于受祭祀