第十八章戎克战船 (第6/25页)

不同当然是造型，台南延平郡王祠前的国姓爷是勒缰驭马，而金门建功屿上的国姓爷则是负手而立。但撇开造型不论，台南的国姓爷策马昂首、气吞山河，眉宇间流露一GU纵横寰宇、睥睨天下的傲然之气，颇有当年写下「缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴；试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。」一诗时的雄心万丈；至於金门的国姓爷则是北望着故国河山，虽然同样器宇轩昂，但总让人感觉背影愁怅，隐约透露着「孤臣无力可回天」的悲恸情绪，尤其是又立在一座涨cHa0时会与金门本岛断绝连系的孤岛上，更添凄凉。

    两尊雕像，表现出国姓爷两种截然不同的心境。或许不该说是国姓爷的心境不同，而是雕像设计者的心境有异。建造金门的郑成功雕像时，或许设计者想到了国姓爷北伐兵败、退守金门时的懊恼与悔恨；但建造台南的郑成功雕像时，设计者却可能想到了国姓爷东征台湾、驱逐荷兰，成就不世功业时的豪情壮志。

    天空蔚蓝得纯净、蔚蓝得毫无杂质，连浮云都不见一朵。郑成功雕像旁，数丛七弦竹随风摇曳，竹梢在蓝天之中来回扫荡，好像天空就是被这数丛修竹给清扫得一尘不染。延平郡王祠的青sE琉璃瓦与朱红sEg0ng墙，就在这蓝天的衬托之下显得sE彩更加鲜明YAn丽。

    延平郡王祠并没有被列入古蹟，这就是台湾古蹟被政治土壤给掩埋的一个案例，也是台湾古蹟修缮的悲哀。国民党来到台湾之後，为了抹煞日据时期的政治图腾，常常粗暴地改建、毁损历史建筑物，延平郡王祠前的日式鸟居就被改建成中国式牌坊，还不l不类的放上了国民党的党徽。在那段时期，台湾出现了许多中国北方庑殿样式的建筑