第三章保持院_02 (第20/23页)

於大自然，也只能遵守大自然的循环。自然教派还认为人类的意志和思想跟所谓的灵魂无关，而仅是一种生物演化的结果，因为人脱离了身T之後，将是空泛无内容的，所有七情六慾都是从生理引发，身TSi亡，情绪都将不存在，b方说X慾，就是标准从生理引发的一种慾望，而这种慾望可能带动对於异X的Ai恋，也可能带动对於同X竞争者的恨意，换句话说，一旦身TSi亡，少了这种刺激，所谓的灵魂不会存在对於特定异X的Ai恋，或是对於特定对象的憎恨。自然教派的信众认为人类无须发展太空科技，而该是要回归基本面，寻找大自然的平衡点来解决现有的问题，发展太空科技只会得到失望无解的结果。自然教派相信人类之所以b其他动物优秀，乃是因为人类演化出「他」的概念，因而进一步有社会产生，达到合作共识，并由此开始发展各种科学。自然教派认为动物仅有自我以及「你」的概念，所以难以组织社会，当「你」对「我」没威胁，那「我」不会攻击「你」，当「你」对「我」产生威胁，「我」便会攻击「你」。当一只小公狮在狮群里成长，老公狮看到的是没有威胁的小狮子，长大後，在老公狮眼里就变成威胁，而无法理解「他」其实是亲生骨r0U。相较之下，人类有「他」的概念，因而在脑中产生较为复杂的多维度社会，此时的自我意识，就会以多维度的方式呈现，包含行善、逞凶斗狠、自杀、歌唱等，所有人类行为在自然教派眼中都是自我的展现。

    在自然教派的眼中，所有事情都是自我的，甚至有时会有b较强烈的形容──自私。很难想像，行善也是属於自私，很难想像，为大众牺牲也是属於自私，但自然教派有其解释之道。行善，客观