启蒙方法 (第9/12页)

荣格hUaxIN思写了这本书，他主张集T潜意识，但那又是什麽呢？是政治的谈论，被政治统治的心态，还是类似政治学这种众人的命题，像宗教秩序，神话意识，等等。

    在荣格的解释里，老人代表逻各司，而他的nV儿莎乐美代表Aiyu，红书中的主人翁则代表寻道，殉道，成道的意识，与自己的nV灵魂吵架，与蛇吵架，与腓力门求道，而他终究没有回到现实中，没有交代下场。

    这本充满真理的辩证之书，还有新书和黑书作为附录和解说，荣格的智慧来自曼陀罗的般若绘图，代表他追求永生的信仰。

    这本红书充满了各式各样的神话人物，和圣经人物，专有名词，东方宗教的元素，他的日记，其实是X灵的冒险纪录，倒像是rEn童话，很有深奥的象徵，和作者创造出来的传奇，神话，迷思，事谕，古怪，谬误，魔法，等等的类圣书的书写，这是用来凸显潜意识，意识，和无意识之形态，是互相存在，彼此附着的感知。这本神秘学之书，其实是代表荣格的博学研究，也是一种隐匿姓名书写圣理必须据以力争的立场。

    从出世之道路，走向梦境界内的神奇妙术，这是个三重意识的文本案例，他希望之人，能明了圣经之内外奥义，作为一个罪人，上帝所替他承受的又何等不是更加沉重呢？在天地上下左右之间，都有荣格赋予的意义，那就是正道，各种邪恶都被他严声斥责或反驳。

    清浅的看，是劝世，深入的看，则是哲理了，荣格的神谕书，充满了匠气的真理论道，试图从类似童话着作的情节，来说明求生的荣誉与理智，是自我的励志愿望，不知道外来的冲突和骗惑，正是使人